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第二百三十章 孙权飘了欲称帝,刘禅长安见刘备(加更求追)(1 / 4)

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诸葛恪不在乎曹丕是否有诡计。

诸葛恪只在乎拿下合肥,然后向北进兵,用军功跟诸葛乔争个高低。

同为诸葛氏的天才。

诸葛瑾这个当兄长的不如诸葛亮,诸葛恪这個当兄长的同样不如诸葛乔。

这让诸葛恪心中是很不服气的。

想证明不比诸葛乔弱,口头上的争辩是无意义的,得用开疆拓土的军功来证明。

若担心是曹丕的诡计就不敢取合肥,那还不如在江东养老,省得遭人笑话。

比起陆逊,诸葛恪的攻击型更强,矛头也更锋利。

陆逊是江东世家出身,选择效忠孙权更侧重于保江东陆氏的基业,而非替孙权争夺天下。

诸葛恪不同。

琅琊诸葛氏对江东而言本就属于外来寒门。

不论是追求个人军功威望还是追求家族崛起,诸葛恪都不会呆在江东。

拿下合肥,就有了入淮南的跳板。

届时不论是取寿春还是取下邳,都有了更多的选择。

现在的诸葛恪,就如同一柄未装剑鞘的锋刃,只想向前突刺。

只是。

不论是陆逊还是诸葛恪,虽然都看明白了曹丕是故意放弃的合肥城和上昶城、也猜到曹丕有诡计,但两人都未看到贾诩更深层次的算计。

这世间行计大抵有迹可循,能开创前人未有诡计的,都是当世顶尖的智者。

譬如推恩令,阳谋一计削群藩,让汉室宗亲变成汉室后裔。

譬如韩信暗度陈仓,直接让后世将陈仓道视为了重点防线。

陆逊和诸葛恪虽然聪慧,但想猜到贾诩的毒计却也是差了几分火候。

让出合肥城和上昶城只是贾诩行计第一步,最重要的第二步才是真正的绝杀。

然而。

此刻的江东君臣,不论是自以为能“坐断东南”的孙权,还是谋略不凡的陆逊诸葛恪,都未觉察到这层算计。

相反。

孙权的心中已经开始做皇帝梦了!

从一开始的让江东众人称呼“至尊”,到夺荆失败后让江东众人称呼“吴侯”,刘备称帝后,又忍辱负重的去当“大汉吴王”。

若孙权能继续效仿勾践卧薪尝胆、静待天下之变,未来或未可知。

只是如今,当贾诩抛出合肥城和上昶城后,孙权觉得隐忍的时间已经足够了!

勾践卧薪尝胆吞了夫差,完成横跨的吴越霸业,如今也该轮到孙权了。

“元逊。”

“遣人将战报送给刘备。”

“我击败了曹仁文聘,射杀了张辽,拿下了合肥城和上昶城。”

“论此次伐魏的功绩,我应当列为首功!”

孙权吩咐诸葛恪。

目前孙权的身份是大汉吴王,是协助刘备伐魏的,孙权的军功是需要刘备论功行赏的。

在吩咐诸葛恪的同时,孙权心中也在冷笑:刘备若不列我为首功,就是赏罚不明;刘备若是赏罚不明,那我今后有什么非常举动也就不能算是逾矩了。

诸葛恪应命:“我这就派人将战报送往长安。”

如贾诩预料。

孙权在得了合肥城和上昶城后,并未选择继续进兵;而是征募民夫修缮合肥城,选择了见好就收。

探得孙权的部署后,曹仁先引兵去了宛城。

刘晔则是跟留在寿春主持军政的满宠商议,要派遣细作去江东制造祥瑞。

满宠思索道:“陛下效仿尧舜古法,由前朝汉帝刘协禅让帝位,又有前朝汉臣联名共举,这才接受了皇帝的玉玺和绶带,告知天地人神:汉朝皇帝将帝位禅让给了大魏皇帝。”

“得位最正!”

“刘备是汉室宗亲,其在诏书中宣告他为汉室血统,又提到了光武旧事,认为称帝是为了守护祖宗基业,而非犯上作乱。”

“即便如此,刘备称帝也让汉臣上表、又暗令儒士英才进献《河图》《洛书》的秘密以及孔子阐释的图谶真义、暗遣人献玉玺,方才登台祭告天地人神,接受皇帝的玉玺和绶带,假借天命称帝。”

“孙权既不能如陛下一般行尧舜之事,亦不似刘备可假托继承汉统。”

“若要让孙权有理由称帝,就只能着重在祥瑞上下功夫。”

刘晔想起了昔日的好友鲁肃,道:“昔日子敬在东城时,我曾去信劝子敬去巢湖投郑宝。”

“后来子敬在曲阿遇到周瑜,周瑜引用过去马援答复光武帝‘当今之世,非但君择臣,臣亦择君’,又言‘先哲秘论,承运代刘氏者,必兴于东南。’。”

“周瑜更是直言‘推步事势,当其历数,终构帝基,以协天符’,认为孙权就是承运代汉的天命之人。”

“子敬亦曾以此话劝我,希望我能入江东,我认为周瑜言语太过,婉拒了子敬。”

“我认为,可以此入手。”

满宠点头:“既是周瑜旧日之话,那在江东散布‘先哲秘论,承运代刘氏者,必兴于东南。’的谶言,定会引起孙权的关注。”

“孙权是吴郡人,可再让方士去吴郡,制造黄龙和凤凰的祥瑞。”

对普通百姓而言,看到黄龙凤凰就认为是神迹,

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